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## 钱塘江边的”愚公移山”：当《潮》把萧山围垦拍成一首诗
“轰——”一声巨响，钱塘江的潮水像发怒的巨兽扑向刚刚垒起的堤坝。镜头里，那些扛着铁锹、挑着箩筐的萧山农民瞬间被冲得七零八落。这是电影《潮》里最震撼我的画面之一——在3月11日全国艺联专线上映的这部浙产电影里，导演用诗意的镜头，把上世纪60年代萧山人”向潮水夺地”的疯狂壮举，拍成了一首带着咸腥味的散文诗。

你见过凌晨四点赤脚踩在海涂上的脚吗？电影开场就是特写镜头里一双双皲裂的脚掌，在还带着夜露的滩涂上踩出深深浅浅的脚印。这些脚的主人要赶在涨潮前，把一筐筐从几十里外运来的石块垒成堤坝。有个叫江平远的后生，总爱在歇工时蹲在堤边看潮水——后来他成了第一个发现”潮汐之树”的人。那是某次大潮退去后，滩涂上自然形成的纹路，像极了一棵枝桠伸展的大树。
影片最绝的是用冷色调处理那些失败场景。第三次围垦失败那晚，暴雨把刚筑好的堤坝冲垮了半边。镜头扫过瘫坐在泥浆里的社员们，每个人的剪影都像被潮水啃噬过的礁石。但第二天太阳出来时，你又能看见他们用长满老茧的手，把浸透海水的稻草重新编成挡潮的”柴排”。这种近乎固执的重复，让我想起希腊神话里推石上山的西西弗斯。
方言可能是这部电影最冒险的选择。当银幕上响起”夯煞哉（累死了）””潮头鬼来了”这些萧山土话时，我前排的观众明显愣了一下。但正是这些带着鱼腥味的方言，让电影里的哭丧调《哭七七》显得格外真实——有个片段是台风夜守堤，老支书突然带头唱起围垦号子，所有人跟着吼的时候，我胳膊上的汗毛都竖起来了。
导演很聪明地用神话感冲淡了苦情味。比如每次大潮来袭前，总会先出现一群白鹭惊慌飞过的镜头，像某种古老的预警。最魔幻的是江平远在月夜看见”潮神”那段：雾气里若隐若现的鱼尾纹老人，分明是《山海经》里走出来的海神。这种处理让围垦不再只是”人定胜天”的励志故事，更像一场人与自然的神秘对话。
有个细节特别戳人：三年自然灾害时期，社员们饿着肚子运石料，有个姑娘偷偷把配给的红薯塞给晕倒的同伴，自己啃观音土。镜头这时突然切到二十年后的同一片土地——当年那个饿晕的小伙子，正带着儿子在金黄的稻田里收割。这种时空跳跃不煽情，却比任何口号都更有力量。
影片结尾处，已经白发苍苍的江平远站在新修的观潮台上。远处是灯火通明的钱塘新区，近处潮水正按照新修建的堤坝规矩进退。老人突然用方言说了句：”现在到底是人管牢了潮，还是潮管牢了人？”这个问题，或许就是导演埋在围垦故事里的真正谜题。
看完全片才明白，为什么海报要把”潮”字设计成一半海水一半火焰。这些萧山农民当年用血肉之躯在怒潮前画下的每道线，如今都变成了地铁线路图和CBD的坐标轴。当镜头掠过今日钱江新城的摩天大楼群时，我突然想起片中反复出现的那棵”潮汐之树”——它其实从未消失，只是化作了这片冲积平原上纵横的河道与田垄。