《长泽雅美演绎江户奇女子》预告曝光
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在江户时代那个被男性艺术家牢牢占据中心舞台的浮世绘世界里，一位女性画师的身影显得格外独特而耀眼。她便是葛饰北斋之女，葛饰应为。2023年10月17日于日本上映的时代剧《喂，应为》，正是将这位才华横溢却又长期被历史尘埃部分遮蔽的女性的艺术生涯与生命故事，搬上了银幕。影片由擅长刻画细腻人物关系的大森立嗣执导并编剧，长泽雅美与永濑正敏分别饰演女主角应为和她的父亲兼师傅葛饰北斋。
江户时代的艺术界，浮世绘作为庶民文化的代表蓬勃发展，然而，能够留下姓名的女性画师却凤毛麟角。葛饰应为无疑是其中的一个异数。她不仅以其作品流传后世，更因其鲜明的个性与卓绝的才情，在父亲的巨大光环下，开辟出属于自己的一片天地。影片的核心，正是聚焦于这位女性如何在家庭、社会与艺术追求的多重夹缝中，坚守自我，挥洒才情。

长泽雅美所诠释的葛饰应为，被塑造成一位天赋异禀且性格极其鲜明的人物。她的绘画才能，尤其在美人画领域，达到了令人惊叹的高度，史料记载甚至其父北斋在某些方面也自愧不如。然而，她的魅力远不止于技艺。影片描绘了她火爆、刚强、豪爽洒脱的一面，这种性格特质与当时对女性温婉顺从的普遍期待形成了强烈反差，也使得她与周围世界，包括与父亲北斋的互动，充满了戏剧张力。她不仅是画师葛饰北斋技艺的传承者，更是有着独立艺术灵魂的创造者。
影片的叙事重心，自然而然地落在了葛饰应为与父亲葛饰北斋之间复杂而深刻的关系上。这重关系交织着亲情与师生情，既有传承与敬仰，也可能潜藏着竞争、较劲与对独立认可的渴望。永濑正敏饰演的北斋，作为一位名满天下却又性格古怪的艺术巨匠，他与女儿之间的互动构成了影片的情感核心。那些父女二人沉浸于创作世界的静谧时光，他们共同生活的日常琐碎，以及艺术理念的交流与碰撞，都是影片着力刻画的部分。其中，名画《吉原格子先之图》的诞生过程被作为一个关键场景，这或许不仅是展示应为高超技艺的时刻，也可能是父女艺术合作与精神共鸣的巅峰体现。

影片的片名“喂，应为”本身便富含深意。它源于北斋对女儿看似随意却日常的呼唤，诸如“喂，饭来！”“喂，笔来！”。这一声声“喂”，勾勒出二人生活中既为师徒又如伙伴的亲密与随意感。而“应为”这个画号，据影片所揭示，是由父亲北斋所赐予。“应”字蕴含着回应、应答之意，而“为”则指向作为、行动与成就。这个名字因而具有双重象征意义：它既是师父授予弟子的名号，代表着技艺的传承与期望；也是父亲赋予女儿的标识，承载着血脉的延续与寄托。它暗示着应为的人生，始终在与父亲的召唤、与艺术的召唤进行对话，并以自己的“作为”去回应和实现。
从已发布的先导预告及相关信息来看，影片试图透过江户时代的背景，探讨超越时代的普世主题：女性的自我实现、艺术家的执着追求、家庭关系的复杂维度，以及天才在光环与阴影下的成长。大森立嗣导演的细腻手法，有望将这段历史传奇转化为一幅情感浓郁、笔触精细的人物画卷。长泽雅美与永濑正敏的搭档，则令人期待他们如何演绎这对日本艺术史上极具特色的父女组合之间的化学反应。
《喂，应为》不仅仅是一部关于一位女画师的传记片，它更是一次对创作灵魂的探寻，对那个时代女性声音的打捞。它让我们看到，在葛饰北斋这座高山之侧，葛饰应为如何以其不羁的个性与卓越的才情，点燃了自己独特的艺术火焰，她的名字和她的画作一样，值得被后世更深刻地铭记和讨论。这部电影的出现，本身也是对历史叙事的一种补充和丰富，将一位长期处于配角地位的艺术家的生命光彩，重新投射到当代观众的视野之中。